Abriss einer vergleichenden Darstellung der indisch- persisch- und chinesischen Religions-systeme |
From inside the book
Results 1-5 of 62
Page 34
... macht , durch die Gnostik , welche ein inneres höheres Wissen empfiehlt , durch das Menu - Geschbuch , welches ( III , 68 ) Thiere zu tödten verbietet ; die Buddhisten haben ferner den ganzen Apparat ihrer Mythologie mit den Brah- minen ...
... macht , durch die Gnostik , welche ein inneres höheres Wissen empfiehlt , durch das Menu - Geschbuch , welches ( III , 68 ) Thiere zu tödten verbietet ; die Buddhisten haben ferner den ganzen Apparat ihrer Mythologie mit den Brah- minen ...
Page 43
... Macht wilder Gewässer bezwangen und sich den Boden durch Ackerbau unterwarfen , wieder herzustellen . Aber in der verderbten Zeit traten die Freunde des sinnlichen Lebens seinen strengen Grundsäßen entgegen , er verließ das Land und ...
... Macht wilder Gewässer bezwangen und sich den Boden durch Ackerbau unterwarfen , wieder herzustellen . Aber in der verderbten Zeit traten die Freunde des sinnlichen Lebens seinen strengen Grundsäßen entgegen , er verließ das Land und ...
Page 48
... Macht und Güte in seinen Wer- ken schauest und das sey dir Heil 2 ) ! " 66 In den Vedas ( Jones works XIII , p . 368 ff . Co- lebrooke in As . Res . VIII , 431 ) heißt es : „ Es ist ein le bendiger und wahrer Gott , ewig , körperlos und ...
... Macht und Güte in seinen Wer- ken schauest und das sey dir Heil 2 ) ! " 66 In den Vedas ( Jones works XIII , p . 368 ff . Co- lebrooke in As . Res . VIII , 431 ) heißt es : „ Es ist ein le bendiger und wahrer Gott , ewig , körperlos und ...
Page 50
... Macht sie allein existiren , betrachten ; als einen Geist , welcher keineswegs der Gegenstand eines Sinnes ist , und blos von einer Seele gedacht werden kann , die ganz von der Materie abgesondert ist und gleichsam schlummert ; als ...
... Macht sie allein existiren , betrachten ; als einen Geist , welcher keineswegs der Gegenstand eines Sinnes ist , und blos von einer Seele gedacht werden kann , die ganz von der Materie abgesondert ist und gleichsam schlummert ; als ...
Page 60
... macht Alles , was entsteht und vergeht . " - " i Dem Urwesen wird auch der Name Tai - ki und Li geges ben . Es ist kein Wesen der Einbildungskraft , sondern ein wirk : liches Wesen , das wahrhaft da ist , ohne Anfang und Ende , das ...
... macht Alles , was entsteht und vergeht . " - " i Dem Urwesen wird auch der Name Tai - ki und Li geges ben . Es ist kein Wesen der Einbildungskraft , sondern ein wirk : liches Wesen , das wahrhaft da ist , ohne Anfang und Ende , das ...
Other editions - View all
Common terms and phrases
Aegypten Aehnlichkeit Ahriman alſo alten ålter Auferstehung Avesta Baktrien beiden Bild blos Bösen Brahma Brahminen Bücher Buddha Buddhismus Chinesen Confucius daher deſſen Deukalion Dews dieſer Dinge drei eignen Ekbatana endlich Erde erscheint ersten ewig Feuer find Finsterniß ganze Geist Gerechtigkeit Gesetz giebt Gott Gottheit göttlichen Griechen groß großen Guten Handlungen heiligen heißt Herodot Herz Himmel Hindus höchste hohen Hölle Idee Indien Indischen iſt Jahre König Koran Körper Körperwelt Krischna läßt Leben Lehre liche Licht ließ Materie Menschen Menschengeschlechts Menu Mithra Mond muß Namen Opfer Ormuzd Osiris Perser Persien Persischen Phönizier Priester Puranas Ramayana rein Religion Salsette Sankhya Sanskrit schen Schiwa Schlegel Schöpfung Schriften Seele Seelenwanderung ſein ſeine ſelbſt Seligkeit seyn ſich ſie ſind Sohn soll ſondern Sonne Sprache Sünde Theil Thiere Tode Todten Tugend unsere Unsterblichkeit Ursprung Vater Vedas Vendidad Verehrung Vernunft verschiedenen viele vier Völker Wasser Weisheit Welt Weltall Wesen wieder Wischnu Wort Zend Zoroaster
Popular passages
Page 5 - The Sanscrit language, whatever be its antiquity, is of a wonderful structure; more perfect than the Greek, more copious than the Latin, and more exquisitely refined than either, yet bearing to both of them a stronger affinity, both in the roots of verbs and in the forms of grammar, than could possibly have been produced by accident; so strong indeed, that no philologer could examine them all three, without believing them to have sprung from some common source, which, perhaps, no longer exists...
Page 5 - ... perhaps, no longer exists: there is a similar reason, though not quite so forcible, for supposing that both the Gothic and the Celtic, though blended with a very different idiom, had the same origin with the Sanskrit; and the old Persian might be added to the same family, if this were the place for discussing any question concerning the antiquities of Persia.
Page 5 - ... be its antiquity, is of a wonderful structure ; more perfect than the Greek, more copious than the Latin, and more exquisitely refined than either ; yet bearing to both of them a stronger affinity, both in the roots of verbs and in the forms of grammar, than could possibly have been produced by accident -, so strong, indeed, that no philologer could examine all three without believing them to have sprung from some common source which, perhaps, no longer exists.
Page 32 - En effet, la philosophie indienne est tellement vaste, que tous les systèmes de philosophie s'y rencontrent, qu'elle forme tout un monde philosophique, et qu'on peut dire à la lettre que l'histoire de la philosophie de l'Inde est un abrégé de l'histoire entière de la philosophie.
Page 75 - sont comme l'expression la plus parfaite de la pensée du Créateur, appliquée à tel objet particulier; ils ont d'abord existé seuls; réunis ensuite aux êtres qu'ils représentaient, ils ont fait partie...
Page 14 - VeeshnooSarraa , in a series of connected fables , interspersed with moral , prudentical , and political maxims translated from an ancient manuscript in the sanskreet language, with explanatory
Page 149 - Hoang-chang- ti infundere homioibu» cognitionem veri amoremque boni et illis concederé ut a ratione non deflectantur — Hoang-chang-ti, ut priinum créât hominei, dat illis regulam maxime rectam , quae dicitur — naturalU rectitudo.