Du même :

Néosophie: Theorie et applications. Vers la santé et la pleine vie.

Paris, P. Leymarie, 1900. in-10 de 200 P. 180 T21. 807

3803 FICIN (Marcile) ou Marsiglio FICINI savant philosophe platonicien et Médecin né à Florence en 1433, mort en 1490. Médecin de Come et de Laurent de Medicis. Traducteur de Platon. M. Ficinys Opera.

C

Venetiis, Aldi, 1516, in-fol. (20 fr.).

Cet ouvrage de superbe impression, porte sur le titre et à la fin la célèbre marque des Alde de Venise. I contient de précieux traités de magie. lamblichus De Mysteriis Ægyptiorum, etc... Proclus in Platon. Alcib. de anima adq Demone. De Sacrificio et Magia. Porphyrius. De Divinis adq Dæmonibus. Psellus. De Dæmonibus. Pythagore. Aurea verba: Symbola. Xenocratis, Liber de Morte. Mercurii Trism. Pimander, Ficinus de tripli vito de voluptate; de Sole et lumine lib. lib. de magis etc....

Lugduni, Guil. Rouillius, 1500, in16 (5 fr.).

3902 FICIN (Marsile).

[Te11. 14. B

De Vita libri

tres, quorum: De Studiosorum saninitate tuenda. De vita produçenda. De vita cœlitus comparanda.

Lugduni Batavorum, 1567, in-16. (25 fr.).

Marsile Ficis fut le plus grand philosophe platonicien de la Renaissance. Il traduisit et commenta les Ennéades de Plotin ct fit revivre dans ses livres toutes les traditions de l'antiquité. Le présent volume contient une philosophie transcendante de l'astrologie, de l'influence du firmament sur les ètres et les choses. De la vertu magique de certaines paroles et incantations. de l'art de fabriquer les talismans et de se préserver de toute sorte de maladie.

3904 FICTULD (Hermann).

:

(0-1374

Azoth

et Ignis, das ist das wahre clementarische Wasser und Feuer oder Mercurius Philosophorum, als das einige nothwendige der Fundamental-Uranfänge und Principiorum des Steins der Weisen. Aureum Vellus oder Foldenes Vliesz was dasselbe sey, sowohl in seinem Ursprunge, als erhabenen Zustande; denen Filiis Artis und Liebhabern der hermetischen Philosophie dargelegt, auch dasz darunter die Prima Materia Lapidis Philosophorum, samt dessen Praxi verborgen, eröfnet von Herman FICTULD.

Leipzig, bey Mich. Blochberger, 1749, in-8° de II-380 pp. avec i pl.

3905 FICTULD (Hermann).

(O-1375

3007 [FICTULD (Hermann)]. Hermetischer Triumph-Vogen, auf zweyen Wunder-Säulen der grossen und kleinen Welt bevestiget; das ist : zwey Tractätlein von der wahren, ewigen und einigen Weisheit zu des Menschen zeitlichem und ewigem Wohlseyn, das erste genannt Cabbala mystica Naturæ, handelnd von dem ferigen Liebes-Saltze der göttlichen Barmhertzigkeit, sonst genannt Lapis Philosophorum ; und das zweyte, Occulta Occultissime, handelnd von der ersten Materia Lapidis Philosophorum, und von dem Menschen, sonderlich aber von ihrer Reinigung, um sie zu dem Endzweck der Weisheit zu befördern; das erstemal zum Druck herausgegeben von H. F. [Hermann FICTULD].

Petersburg, Coppenhagen und Leip

seyn probiret Worden....... beschrieben in zweyen Classen, darvon die erste bereits heraus gegangen, gegenwärtig aber von dem Authore von neuem übersehen, corrigirt und von feinthero zu Handen gebrachten Authoren vermehret; die zweite Clasz aber hinzu gefügt worden ist, durch Herm. FICTULD.

Franckfurt und Leipzig, Ernst Lugenfeind, 1753, 2 vol. in-8° de XII170, et 171 pp. rel. ensemble.

Les XII pp. du tome 1 contiennent un titre général et une préface générale, puis vient un titre particulier pour la 1 cl. portent Zweyte und vermehrte Auflage, indication qui ne se trouve pas sur le titre du Tome II.

Connais-toi 3917 FIGUIER (Louis). toi-même. —Notions de physiologie à l'usage de la jeunesse et des gens. du monde.

3921 FIGUIER (Louis). Histoire du merveilleux dans les temps modernes, par Louis FIGUIER. Tome III. Le Magnétisme animal.

Paris, Hachette, 1860, in-12, 407 pages.

Le livre de M. FIGUIER n'a contenté ni les partisans du magnétisme ni ses adversaires. La préoccupation de l'auteur de ne pas trop déplaire à la science officielle l'empêche de dire bien nettement sa pensée sur les faits du magnétisme aussi ne l'accusera-t-on pas de tendresse pour les magnétiseurs. D'un autre côté ses nombreuses lectures, sa mission mème de vulgarisateur amènent de bonnes conclusions. Le livre pèche donc un peu par la logique, Monsieur Figuier a essayé de donner au public une histoire complète du magnétisme; il a lu ou parcouru un grand nombre de documents sur la question. mais, ou il ne les cite que d'après d'autres auteurs, ce sont alors des sources de seconde main ou il s'attache de préférence au côté critique de la question. Ce n'est plus un historien impartial avec des faits à examiner, c'est un Juge prévenu par un réquisitoire. Plus d'une piece importante d'ailleurs est passée sous silence ou incomplètement analysée... et l'histoire du magnétisme est encore faire. Le travail de Monsieur Figuier n'en est pas moins très utile; les gens du monde le liront avec fruit parce que le ton en est facile, et quelque fois enjoué. Les quelques contradictions scientifiques de l'auteur ne sont pas de nature à éloigner les lecteurs scrieux d'une étude plus approfondie des phénomènes dont on vient de leur parler.

[Note de M. DUREAU, p. 172].